И една песен
http://www.youtube.com/watch?v=XTqFUkra8JIНаправи ми силно впечаление, едновременното преливане на няколко исторически линий. Възможно е при по-обхватно проучване да се окаже, че музикалния клип обхваща в едно целия 20в.
Това което аз виждам е клип на групата „VIVE LA FÊTE” .
Какъв е преводът „ Fête е френска дума, означаваща фестивал, празник или страна, която е преминала от английски като етикет, който може да се дава на някои събития.”
За клипа :
1. 1910-20г «Ар Деко» "Арт Деко е еклектичен стил, геометрични форми, смесване на кубизма и абстрактното изкуство с екзотични африкански, стилизирани форми в духа на стил ар нуво на" изкуството на древен Египет, най-скъпо на традиционни материали (сребро, червено и черно дърво) с нови материали (бетон, хром стомана, алуминий, бакелит).
2. Стилът Flapper от 20 те години на XXв.
„След Втората световна война, жените не искат да се откажат от свободата и независимост, и през 1920-те години еманципаципирано движение отпразнува първата си победа: в някои страни, жените имат право на глас, възможности за обучение в университетите заедно с мъжете. „
Това не е основното „ Дансингоманията промени модния костюм – те бяха лесно адаптирани за популярните развлечения. Скъсяване на дължината при рокли, което позволява да танцуват цяла нощ.
Украсени с копринени ресни или подчертани с бисери , подчертаващи пластиката на движение и "дрипав" ритъм на модерен танц, обувките трябва да имат стабилна пета и мембрана. Свободната сексуалност , необуздаността в Джаза, се откроявала в модния костюм.
3. 30те години на XX в : Betty Boop е първата и една от най-известните секс символи, анимирани на екрана . Тя е символ за епохата на великата Депресия, напомняща за по-безгрижните дни на Jazz Age flappers. Нейната популярност е съставен предимно от възрастни аудитории и карикатурите, и привидно сюрреалистични, съдържат много сексуална / психологически елементи. Нейният образ определено се противопоставя на нормите.
4. Този „пясъчен” силует ни препраща към :
Оптимизма на следвоената мода, помрачена от страха от ядрена война и новата икономическа криза.
В тази ситуация, и е роден висок стил на 1950-те. – New Look -" нова посока ", или" Нов поглед ", в образа на жените.
New Look "в оригиналното му въплъщение е достъпен само за елита, но обещава благоденствие и елегантност на всички.
Чести промени на модата, в култ елегантност, лукс и новият парижки шик „New Look" в пълно съответствие и психологически и икономически с нуждите на консуматорското общество.
Френската феминистка и писателка Симон дьо Бовоар развенчава новия култ на женственост: "жените водят живот с пропитито чувство за стил, при това не страдат от стрес , под влиянието на силните на деня, жени които в едно и също време се грижат за децата и кухнята, пералня и гладене, пазаруване и почистване, и тяхната външност е прецизна.
5. 60те години отхвърлят всички рамки и ограничение, отново. Не само от жениете, от мъже /активния бунт на младото поколение/.
6. 70те години – Punks not Dead.
NO Future - надпис които ми напомня за футуризма - Umberto Boccioni, Carlo Carrà, Giacomo Balla и т.н.
http://en.wikipedia.org/wiki/Futurism7. Пълна противопоставяне на този стил е в стила на "диско", която определя облика на екзотична вечерна дреха от 1970-80.
Умереност, практичност и строгостта на всекидната дреха контрастира до крайности с интелигентенни дрехи в стила на диското, който насърчават най-ярки цветове и невъобразими комбинации ( "лош вкус - най-добър вкус").
Оригиналността на изображението е постигнато чрез "силата" на ръба на кича.
"Пенливо кич дискотека", "шок-шик" - лъскав и неонов цвят, пол панталони дебнещ сатен, злато и сребро, куци, на трикотажни чорапогащи с ликра с лурекс, че на танцови класове или спортна зала се мести в дискотеката.
Всичко до тук от
http://www.couturiers.ru/Но така или иначе това проучване може да продължи до безкрай.
Факт е, че групата „VIVE LA FÊTE”, в текстовете на песните с, засяга много по-дълбоки човешки отношение. Евала . „VIVE LA FÊTE” - в представяне на CNC :
http://www.youtube.com/watch?v=z-5PfWYAZdw&feature=related / колекция която представя живот, в който се сливат денят и ноща, а не беше ли това 80-90те години/
Вокалът страшно ми напомня за Ема Голдман
http://sm.a-bg.net/2005/07/07/hauard-zin-anarhizam-i-obrazovanie.htm Но за това ще разсъждавам, задължително.
Мисля че изкуството има изключително силно емоционално въздеиствие, както и възпитателно, не само като отражение на живото, изкуството е послание.
Не е ли живота един красив празник.
П.с. Текста : „Вие сте смачкани хлебарки ...”