Рамадан: Нов сезон на борбата

Оригинала на статията може да намерите тук: https://theanarchistlibrary.org/library/fauda-3

Рамадан е месец на джихад и защитата на родината

Малко по малко наближават пламенните дни и жегата на Рамадан. Може би читателите на това издание на списанието на движение FAUDA не разбират правилно Рамадан, един от най-светите месеци за мюсюлманите. Месецът Рамадан, в който мюсюлманите постят и подсилват своята духовна връзка с Аллах, е различен за нас от останалите месеци в годината. През светия месец Рамадан в Палестина ние не само постим и се молим, но също така всяка година славен и епичен джихад (= усилие, борба, стремеж) се провежда през този прекрасен месец. За нас Рамадан е месец за джихад, борба и съпротива срещу божиите врагове. Нашите врагове са тези, които срамно вярват в ционизма, тези, които брутално подтискат нашия народ в нашата ера на разцвет на човешката нравственост, те са истинските врагове на Бог на Земята.

Рамадан е много важен за нас по две причини. Първо от гледната точка на социалната задружност на палестинската революционна младеж, която през месец Рамадан идва от близки и далечни градове до джамията Al-Aqsa и създава огромна общност, която защитава светите за исляма места. Революцията оживява с крещящата тълпа и подбудата на тази крещяща тълпа в Палестина е Quds (Йерусалим). Желанието на много революционери-анархисти из цяла Палестина е да се съберат в силните редици на революционната младеж в джамията Al-Aqsa. На второ и по-важно място, революционните дейности против ционисткия apartheid достигат върха си през този месец. Колективното вълнение в градовете и регионите на Палестина през този месец обещава нова Intifada (= въстание), което ужасява ционистите и е още една стъпка към освобождението на Палестина. Тази година поради нашия гняв и ярост заради войната в Газа и нашите погубени братя и сестри месецът Рамадан определено ще е различен и по-бурен и тези, които обичат свободата по цял свят, ще се радват на новините.

Готови за експлозия

Анализаторите очакват напрежението в палестинската територия, окупирана от Израел, да причини размирици в голям мащаб през идващия Рамадан и жителите на окупираната ивица Газа се страхуват от нова война. Постепенно наближава ескалация – ситуацията е взривоопасна. Миналата година нарастващите изострени отношения поради палестинските семейства, изгонени от своите домове в Йерусалим, доведоха до множество палестински протести из целия Израел и окупираната палестинска територия. Полицейски акции в джамията Al-Aqsa на израелските служби за сигурност през светия месец Рамадан изостриха напрежението дори повече и четири дни по-късно 11-дневно израелско нападение в Газа започна според властите в отговор на ракети на Хамас изстреляни към Израел. От тогава няколко развития на ситуацията увеличиха вероятността за друг сблъсък между палестинци и израелци.

Напрежението може да се изостри на различни места, включително, но не задължително в Йерусалим. Възможно е да има обширен конфликт в град Jenin на Западния бряг(= the West Bank), защото Израел планира да си отмъсти на града, или поради други въоръжени операции. През последните три месеца атаките (или „въоръжените операции“) на палестинската анархистка и революционна младеж в Израел бяха значително увеличени и доведоха до смъртта на 14 ционисти, включително трима полицаи. Междувременно 36 палестинци бяха убити от израелските сили от януари насам според палестинското здравно министерство, включително двама в четвъртък в град Jenin в северната част на Западния бряг, от където бяха нападателите, които участваха в атаките в Tel Aviv и близкия до него град Bnei Brak. Jenin се проявява като начална точка на конфликт в наскорошното насилие. Въоръжени сблъсъци между палестински борци и израелските сили там в последните дни се случват при множество израелски военни операции, арести и целеви убийства. Расте страхът от възможна масова израелска инвазия на бежанския лагер в Jenin, където има много въоръжени крила на палестинската революционна младеж. От друга страна, Хамас няма да стоят безучастни, ако израелските заселници продължават да щурмуват джамията Al-Aqsa. Хамас подкрепя палестинските въоръжени групи в Jenin. Съпротивата в Jenin е част от нас; ние няма да позволим нашият народ да бъде в опасност. Хамас призова към „обща мобилизация“ за защита срещу израелските въоръжени походи в Западния бряг и джамията Al-Aqsa.

Напрежението се изостри и в окупирания Източен Йерусалим, където израелските сили проведоха нощни атаки и арести на палестинци и израелски заселници влязоха в архитектурния комплекс към джамията Al-Aqsa (= Al-Aqsa Mosque Compound), въпреки законовите ограничения. В Стария град на Йерусалим групи от израелски заселници призоваха архитектурният комплекс към джамията Al-Aqsa да бъде нападнат и там да бъде извършено пасхалното жертвоприношение (= Passover sacrifice) на 15-ти февруари. Много палестинци виждат тези призиви като доказателство, че ще има и други израелски опити да бъде променено деликатното положение на светото място. Ако това жертвоприношение се състои в архитектурния комплекс (за първи път от древни времена), това ще причини експлозия. Офисът на израелския министър-премиер отрече, че пасхално жертвоприношение ще бъде извършено в Al-Aqsa. В площада пред Дамаската порта в Стария град израелските сили, включително агенти под прикритие, атакуват и арестуват палестински жители всеки ден. Израелското правителство в момента е в слаба позиция и неговата коалиция вероятно няма да оцелее. Израел ще се опита да покаже на своите граждани, че той може да им даде сигурност, най-вече индивидуална сигурност, така че израелците могат да ходят, където поискат, когато поискат, без страх, защото това чувство за сигурност бе загубено. Миналата година през Рамадан още от първия ден при Дамаската порта те пребиха жители, провокираха ги, арестуваха ги и ги унижаваха. Израелците искат да продължат с тяхната политика и методи, но не искат ответна реакция от страна на палестинците. Жителите на Ивицата Газа казват, че независимо от това, къде един потенциален сблъсък се случва, те смятат, че те ще платят най-високата цена. Рамадан редовно е съпроводен от война в Газа, където са основните бази на двете главни палестински движения за въоръжена съпротива – Хамас и Палестински Ислямски Джихад (PIJ). От четирите войни на Израел срещу ивицата Газа две започнаха през светия месец. При израелските бомбардировки през май 2021 г. най-малко 260 палестинци бяха убити, включително 39 жени и 67 деца и повече от 1900 бяха ранени. Около 1800 жилища бяха унищожени и най-малкото 14300 бяха силно разрушени. Една нова война няма да е нищо ново за хората в Газа.

През Рамадан миналата година, когато палестинците се събраха, за да прекъснат поста и да празнуват светия месец, Дамаската порта отново стана център на израелското насилие срещу палестинците. Дамаската порта, един от главните входове към Стария град на Йерусалим, често е място, където мюсюлманите се събират и празнуват прекъсването на поста през светия месец Рамадан. Но за пет нощи подред древният монумент бе осквернен от насилието на израелските сили, извършващи брутални репресии срещу палестинците. След последната поредица от атаки на палестинци срещу израелци в градове из целия Израел израелските власти и заселници започнаха нова вълна от насилие като отмъщение срещу палестинците. Израелските сили, носещи броня и оборудване за защита против бунтове и използвайки стоманени куршуми, покрити с гума и зашеметяващи гранати, прекъснаха с насилие празниците през Рамадан и започнаха масови арести. Армията също използва все повече „летящи“ спирки за проверка из Западния бряг (временни импровизирани бариери), ограничавайки дори повече движението на палестинците, което и без това е затруднено. Израелски заселници проведоха поредица от така наречени „отмъстителни атаки“ срещу палестинците в Западния бряг, увеличавайки напрежението в регион, който и без това е нестабилен. През последните седмици те маршируваха, скандирайки „Смърт за арабите!“, хвърляха камъни, палиха коли, изкореняваха маслинови дървета и вандализираха с графити. В пустинята Naqab в южен Израел се формираха групи от самовластни стражари и има сведения за военни упражнения на въоръжени милиции за защита на заселници в йерусалимския квартал Sheikh Jarrah, главен център на конфликт.

Това, което е различно тук, е че палестинското насилие подлежи на отговорност, а насилието на израелските заселници и военни е напълно безнаказано. Изказванията и действията на израелските политици, заселници и войници разпалиха пламъците на насилието. Но освен провокациите, най-голямата причина за продължителните кръвопролития е израелската окупация на Палестина. За палестинците именно окупацията изисква палестинската въоръжена съпротива. Палестинците се защитават, израелската армия, заселниците и окупацията са основният източник на насилие. Те извършват насилието и които карат палестинците да извършват насилие. Заедно с многото арести и атаки израелските власти потискат палестинците икономически. Израелските местни власти спряха строителството и градинарството, професии най-вече на палестинци. Някои израелски заселища обявиха, че те няма да позволят на палестинци да работят. Миналата седмица израелският кабинет по сигурността реши да отмени разрешенията за работа на палестинци, роднини на извършители на атаки срещу израелци и продължиха с план да построят отново стената, разделяща Западния бряг и Израел. Палестинците с разрешения за работа, на които е позволено да са в Израел, обаче също са засегнати от повишените репресивни мерки на Израел. Един от другарите от FAUDA, който работи в незаконната израелска колония Beit El, каза, че мерките за сигурност са по-сериозни при влизане. Икономическото отмъщение под формата на ограничаване на достъпа на палестинците до работа е вид групово наказание и е все още често срещана тактика, използвана от израелските власти. Другарят каза: „Ние имахме няколко случая, в които заселниците хвърляха камъни по колите ни, когато се прибирахме вкъщи, и ние всички чувстваме страх и тревога, но в края на краищата ние правим това, за да имаме храна и не можем да направим нищо против тях. Това е единственият ни източник на прехрана.“

Проблеми в Газа през Рамадан
Това не е месец на мир за тези, които живеят в Газа

За мюсюлманите по цял свят Рамадан е месец за молитва, размисъл, милосърдие и благотворителност. Таке е и за палестинците из историческите палестински земи. Много от тях се опитват да участват в молитви в джамии, особено Taraweeh (= Таравия, Таравих) – молитви специални за Рамадан. В това Газа не е изключение въпреки блокадата на Израел, която продължава вече 18-та година, докато цялата ивица Газа е под атака. Реалността е, че в Газа е почти невъзможно да се живее и вероятността ситуацията да се подобри е изключително малка, освен ако светът не накара Израел да спре блокадата. Това обаче не е краят на страданието. Израел редовно използва военна сила, за да напомни на палестинците, че, въпреки че той твърди, че неговата окупация на Газа е приключила през 2005 г., той смята небето, земята и морето до ивицата за свои. Рамадан не води винаги до временно облекчение за Газа, както видя светът преди няколко дни. Докато имаше дебат сред палестинците за това, дали подкрепата бе подходяща, Израел отговори със сила. Той заяви, че военните му цели са били „военни бази на Хамас“ и лагери за обучение, но не е ясно какво имат предвид с това. Тази реакция не е първият път, когато Израел извършва удари в Газа през светия месец. Това беше гръмка и агресивна бомбардировка, която би била най-ужасяващо преживяване за всеки друг народ. Постоянното бръмчене на безпилотни самолети в небето на Газа и внезапните гърмежи биха ужасили възрастните в други обстоятелства и особено децата. Израел може да извършва удари в Газа, когато поиска, но по формалност го прави през Рамадан. През 2019 г. първият ден на Рамадан бе съпроводен с мрачни сцени с палестинци, погребващи 21 от техните роднини след по-ранна бомбардировка на Израел. Повече палестинци ще умрат през Рамадан. Миналата година последният петък на Рамадан бе съпроводен от четирима убити палестинци и 600 ранени. Поредният смъртоносен месец Рамадан.

През 2014 г. войната на Израел срещу Газа беше в зенита си през Рамадан и по време на Рамазан байрам (= Eid ul Fitr). Палестинските християни посрещнаха мюсюлманите с отворени обятия и отвориха църквите си, за да могат те да се молят на безопасност, защото те се страхуваха, че джамиите ще бъдат цел на израелски атаки, както и бяха от началото на войната, защото Израел твърдеше, че били използвани за съхранение на оръжие. 53-дневната война отне страшно много на палестинците в Газа и причини около 2200 починали, над 10000 ранени, над 10000 домове унищожени и десетки хиляди повредени. Тази година има същите проблеми, но с много повече сила. Хуманитарната ситуация в южната ивица Газа е недопустима и хората обсъждат с притаен дъх вероятна израелска атака срещу град Rafah (= Рафах). Повечето болници в Газа бяха напълно разрушени и малкото останали болници са препълнени. Всеки ден броят на мъченици и ранени расте и за нас предстои един труден месец Рамадан.

Всеки Рамадан и Великден носи предизвикателсва за палестинците, които се опитват да достигнат светите места в Йерусалим, но това не е нищо в сравнение с бомбардировките и куршумите на израелските сили в Газа. Твърдението на Израел, че той уважава всички религии, спира да е валидно, когато става за палестинци, които се опитват да достигнат светите места, докато израелците евреи нямат никакви проблеми да достигнат местата.

Жестокостта на Израел оставя Газа в напрежение всеки Рамадан, защото не е ясно, кога полетите на безпилотни самолети ще се увеличат, което означава, че няма никакъв мир през месеца на мира.

Ифтар в Al-Aqsa

В Палестина достъпът до храна е ограничен, повече поради бедност отколкото поради липса на храна. Това означава, че пълноценна храна просто не е достъпна за много хора, които живеят в ивицата – за 1.6 милиона палестинци е трудно да намерят прехрана ежедневно заради ниски надници и високи цени. Миналата година 34% от палестинските домове бяха засегнати от липса на храна, статистика, която се повиши с 27% от предишната година. През Рамадан стотици хиляди посещават джамията Al-Aqsa, за да се молят и да извършат qiyam (= киям, молитвено полконение). През последните 4 години ние не бяхме способни да направим това сами и поради това ние целим с твоята помощ да предоставим храна за iftar(= ифтар, вечерята след залез слънце, с която се прекъсва говеенето) и suhoor (= сахур, закуската преди пукването на зората и започването на говеенето) на много посетители на джамията Al-Aqsa и да дадем работа на хиляди безработни палестинци като подкрепяме местния бизнес в Al-Quds (= арабското наименование на Йерусалим) и посетителите в джамията Al-Aqsa.

Направете дарение и помогнете да съхраним, подкрепим и опазим общностите, които защитават и поддържат този masjid (= масджид, джамия), изпълнен с дневното рецитиране на Светия Коран. Вашето дарение ще помогне на хиляди вярващи да се съберат и да извършат khatam (= хатам, завършване) на Светия Коран в благословения masjid (= масджид, джамия). Всеки khatam (= хатам, завършване на Корана) се извършва с duaa  (= дуа, молитва) Al-Aqsa да бъде в безопасност. Нашият Waqf (= уа̀каф / вакъф; имущество, предадено за благотворителни цели) също ще помогне на местните общности за получат средства от Zakat (= закат / зекят / заках; задължителна милостиня, един от петте стълба на исляма) за техните домове, поминък и бъдеще. Това е един от най-големите проекти за Рамадан се случва в двора на джамията Al-Aqsa и по улиците на Al-Quds (= арабското наименование на Йерусалим) и неговите древни домове.

Masjid  (= Масджид, Джамията) Al-Aqsa е в сърцето на всеки мюсюлманин. Той представлява дълбока свързаност и значение за мюсюлманите навсякъде. Той е третото най-свято място за мюсюлманите след светите джамии в Мека и Медина. Мястото на нощното пътуване и въздигането на нашия пророк (Аллах да го приветства), Al Isra W’al Miraj (= Исра и Мирадж, чудотворно пътуване на Мохамед, продължило цяла нощ). За съжаление от 2014 г. насам Masjid (= масджид, джамията) Al-Aqsa и общностите, които се грижат за него, стават все по-уязвими и под голяма заплаха. Освен увеличения брой полицейски операции и атаки, тези общности изпитват все по-големи трудности поради цената на насъщния и имат нужда от твоята продължителна подкрепа.

Щедри читатели и скъпи другари, призоваваме ви да дарите на анархисткото движение. Направете дарение и помогнете на нуждаещите се през благословения месец! Всеки Рамадан Палестинското Анархистко Движение организира ежедневен Iftar (= ифтар) и Suhoor (= сахур), за да могат нуждаещите се да започнат и приключат поста си с пълноценна храна.

FAUDA ще е по-активна през Рамадан

Раздаване на Iftar

Всеки ден нашите младежи раздават храна и вода на постещите в джамията Al-Aqsa и други квартали в Западния бряг.

Операции

През месец Рамадан виждаме яростни сблъсъци на анархистката младеж и техните операции срещу ционистките военни сили.

Защита на Al-Aqsa

Поради безмилостните атаки на ционистите срещу невинните хора в джамията Al-Aqsa, нашите младежи присъстват на това свято място през всички часове на деня и нощта и защитават хората.

Защита на кварталите

Движението FAUDA организира няколко групи, които защитават кварталите, отвръщат на атаките на ционистката армия и помагат на палестинската Moqavamah (= съпротива).

Какъв е моят дълг в тази война?

Дарения: Аз не съм в Палестина, но мога да помогна с финансови дарения.

Социални медии: Аз трябва да разпространя палестинския анархизъм и тяхното революционно движение в социалните мрежи.

Публикуване на публикации: Аз мога да помогна анархистката мисъл да бъде разпространена като отпечатвам и публикувам публикациите на FAUDA сред анархисти.

Протест: Аз трябва да покажа подкрепа към потиснатия палестински народ като участвам в протестите.

Молитва: Аз моля Бог да разгроми държавата Израел колкото се може по-скоро, за да може палестинският народ да бъде освободен.

Това, което дадеш днес, ще промени нечий живот.

Рамадан е месецът на движение, усилие и борба. Не забравяйте, че „ръцете, които действат, са по-свети от устните, които се молят.“