Стратегическият план на Бакунин за революционно въстание във Франция и за континентална социална революция

Публикуваме този текст като своеобразен отговор на въпроса за целта и стратегията, поставен от Джеймс Херъд. Както сам казва той, историческият опит е важен и може да бъде полезен. Макар и в различен контекст, идеите на Бакунин могат да бъдат приложени, а делата му – да служат за пример, и днес, в нов опит за освобождение на нисшите класи.

Спасението на Франция от нашествието на прусаците е необходимо и в интерес на световната революция. Но това може да го извърши само народът, далеч от буржоазията. Преди всичко, френските политически фигури, които войната издига на гребена на историческата вълна, са държавници от главата до петите и вече само поради тази причина не са в състояние да спасят страна, която се намира в отчаяно положение, чийто изход изисква съвсем други, непривични методи на борба. И в съответствие с това, голяма част от „Писма до един французин“ и „Кнуто-германската империя“ са посветени, от една страна, на критика на буржоазните републиканци и техните методи на действие, а от друга – на защита на методите, които Бакунин смята за единствени подходящи и разумни в този трагичен момент от френската история.

„Френските политически фигури, като се започне от консерваторите и реакционерите като Мак Маон, Тиер и Паликьор, и се стигне до умерените и дори леви републиканци от сорта на Гамбета, са преди всичко поклонници на принципа на държавата. Различавайки се в цяла поредица от точки, всички те се събират в едно нещо: всички те са в еднаква степен властници, политици, държавници; като такива, те разчитат само на редовните средства, на организираните сили на държавата, на закона и редовната армия, на бюрокрацията, те се страхуват от спонтанните импулси извън рамките на традиционния държавен живот и особено от социалната революция, застрашаваща икономическите привилегии и интереси на господстващите класи. Между триумфалното навлизане на прусаците в Париж и спасяването на Франция чрез социалната революция, те несъмнено биха предпочели първото; според тях, силно правителство в трудната година на страната, колкото и лошо да е то, дори бонапартистко, винаги е за предпочитане пред анархията, която неизбежно ще избухне, ако това правителство срещне съпротива. Следователно те ще предпочетат да се примирят с всички недостатъци на господстващата клика под предлог, че интересите на страната го изискват. По този начин те и буржоазните републиканци предават Франция на прусаците, тъй като тя може да бъде спасена само с такива средства, които неизбежно водят до разпадане на държавата, до разкъсване на държавните връзки“.

Комисарите, изпратени в провинцията, за да сформират нова армия, са, според Бакунин, пародия на известните комисари от епохата на Великата революция: „Тази работа не е поверена на извънредните комисари от 1793 г., които, подкрепяни от могъщото революционно движение, което обхвана цялото население, направи чудеса не с гигантите от Националния конвент, а с префектите, чиновниците и администраторите на Наполеон III, с крадците и калтаците“. Бакунин е също толкова остър по отношение на евентуалните комисари на правителството на националната отбрана, против пратениците на Гамбета, които, казва той, не би представлявали революционната буржоазия от 1793 г.

„Комисарите на Конвента бяха героични фигури. Те изиграха ролята си блестящо, защото Конвентът, който ги изпрати, беше пропит с истински революционен дух и самият той, опирайки се в Париж на народните маси, на черноработниците, елиминирайки либералната буржоазия, нареди на всички свои проконсули, командировани в провинцията, да се опрат навсякъде и винаги върху тази народна маса, ще се окажат в напълно различна позиция и затова ще завършат дори по-позорно фиаско от техните предшественици от 1848 г. През 1793 г. нямаше разрив между работническата класа и буржоазията, напротив, макар и да са всъщност антагонисти, доколкото икономическите им интереси са непримирими, те се чувстват солидарни в борбата срещу силите на стария режим“.

Следват дълги извадки от „Писма до французина“:

„Това е, което даде голямата сила на революционните буржоа от 1793 г. Те не само не се страхуваха от отприщване на народните страсти, но ги разпалваха всячески, като единствено средство за спасяване на отечеството и себе си от вътрешната и външна реакция. Всеки път, когато извънредният комисар, изпратен от Конвента, пристигнеше в провинцията, той никога не се обръщаше към местните благородници или към революционерите под юргани, а се обръщаше директно към сан-кюлотите, към черноработниците и, опирайки се изключително на тях, претвориха в живота указите на Конвента против волята на местните князе. Тяхната работа се състоеше не в централизация или администрация, а в събуждане. Те се появяваха в едно населено място не за да налагат диктаторски волята на Конвента. Те правеха това само в редките случаи, когато пристигнаха в определено враждебно и реакционно населено място. В такива случаи те се появяваха придружени от войски, които присъединяваха аргументите на щиковете към гражданското им красноречие. Но обикновено те се появяваха сами и търсеха опора в масите, чиито инстинкти съвпадаха с мислите на Конвента: те не само не се отклоняваха от свободата на народните движения, страхувайки се от анархията, но напротив, те ги предизвикваха по всякакъв начин; първото нещо, което обикновено правеха, беше да отворят популярен клуб там, където нямаше такъв; бидейки сами революционери, не на шега, те бързо разпознаха сред масите истинските революционери и се обединиха с тях в разпалването на пламъка на революцията, на народната анархия и в революционната организация. Тази революционна организация беше единствената администрация и изпълнителна сила, която се възползва от извънредните комисари, за да революционизира и тероризира страната. Тук се крие истинската тайна на силата на тези революционни гиганти, пред които якобинските пигмеи от нашето време стоят в страхопочитание, тъй като не могат да се сравняват с тях. само широко народно движение, народно въстание, може да я спаси“.

„Всички сериозни и искрени хора, които желаят спасението на Франция, са стигнали до убеждението, че тя може да бъде спасена само чрез спонтанно въстание, проведено извън всякакво влияние и опека от страна на администрацията, правителството и държавата, независимо от формата, която приемат. Единственото нещо, което може да спаси Франция от ужасната, смъртна опасност, външна и вътрешна, която я заплашва в момента, е спонтанното, мощно, страстно, енергично, анархистично, разрушително и диво въстание на народните маси над цялата територия на Франция. Буржоазните републиканци, страхуващи се от такова движение и ограничаващи го, съсипаха Франция и ако анархисткият бунт не избухне незабавно, тя ще загине.“ „Независимо от ясното превъзходство на врага над двете френски армии,имаше истински начин да се спре врагът и да му се попречи дори да се доближи до стените на Париж. Ако написаното от парижките вестници в първия миг на отчаяние беше изпълнено; ако при получаването на новината за френските поражения в столицата, вместо да се въведе обсадно положение в Париж и източните департаменти, населението им беше призовано на оръжие; ако двете армии бяха превърнати не в единствено средство за спасение, а в двете опорни точки на една колосална партизанска, доброволческа и, в случай на необходимост, разбойническа война; ако биха въоръжили всички селяни, всички работници; ако двете армии, отхвърляйки всякакво военно значение, създадат братска връзка на взаимна подкрепа с безбройните отряди партизани, които биха откликнали на призива на Париж, тогава, дори и без подкрепата на останалата част от Франция, Париж ще бъде спасен , или поне врагът щеше да бъде спрян за достатъчно дълъг период, за да може революционният щаб да организира могъща сила“.

 „Франция може да бъде спасена само чрез незабавното въстание на хората, които се организират свободно отдолу за една разрушителна война, една дива война с огън и меч. Когато нация от 38 милиона се надигне в самозащита с твърдата решимост да унищожи и съсипе своите блага, отколкото да се окаже под игото, няма армия в света, колкото и рационално да е организирана и с каквито и нови необикновени въоръжения да е оборудвана, която да покори такава страна. Целият въпрос е дали френският народ е способен на такова въстание?”.

Начело на такова движение, според Бакунин, трябва да застане работническата класа, като най-съзнателната и организирана сила, и да се опита да привлече след себе си селячеството, без чиято активна подкрепа движението би било обречено на провал. Буржоазните републиканци от училището на Гамбета проповядва съюза на пролетариата с буржоазията в общ патриотичен импулс. Бакунин смята подобно сливане за нежелателно и не водещо до никъде. Той се изказваше горещо за тесен съюз на работниците със селяните, на градското население със селото. Ако селяните трябва да следват работниците, последните трябва да разсеят с действията си предразсъдъците, насаждани в селячеството от векове, със съдействието на чиновниците, земевладелците и духовенството, срещу гражданите като цяло и срещу работниците в частност. Последните трябва да убедят селяните, че дори не мислят да им налагат някакви нежелани форми на живот и че нямат намерение да им натрапват революцията. Вместо това работниците трябва да ги подбуждат към самостоятелни действия за собствените им интереси и да доказват това не с думи, а с дела.

„За това има само едно средство – да говориш със селяните и да ги тласкаш енергично към собствените им инстинкти. Те обичат земята, нека я вземат цялата и да изгонят от нея всички собственици, които я обработват с чужд труд. Те нямат желание да плащат ипотеки и данъци, не издържат на мобилизация, но кой ще се бори с прусаците? Селяните се чувстват живи, когато почувстват осезаемо всички предимства на революцията, те ще дадат повече пари и хора за нейната защита, отколкото редовната и дори повишена дейност на държавата би изтръгнала от тях. Селяните ще направят на прусаците каквото им направиха им през 1792 г…. Историята е доказала, че нациите никога не са се чувствали толкова силни външно, както когато са били дълбоко развълнувани вътрешно, и, напротив, никога не са били толкова слаби, както когато са се оказали обединени под някаква власт или в твърд „ред“. Няма нищо по-естествено от това, защото борбата е живот, а животът е сила. Два примера от вашата история. Сравнете Франция от 1792 г. с Франция днес. През 1792 и 1793 г. Франция е буквално разкъсвана от гражданска война; движението, борбата на живот и смърт,беше често срещано явление във всички части на републиката. И все пак Франция отблъсква победоносно нашествието на почти всички европейски страни. През 1870 г. Франция, обединена и помирена с империята, беше победена от германските армии и деморализирана до такава степен, че трябваше да се страхуваме за нейното съществуване“.

Бакунин изгаря и кипи от мисълта, че Франция ще бъде победена от прусаците, че хората ще останат безразлични и че революционерите няма да могат да използват толкова благоприятен повод, за да започнат социални катаклизми. Той се хвърля в битката и подтиква други към това. В писмо до Албер Ришар от 23 август Бакунин, предсказвайки неизбежното поражение на маршал Базен и неизбежната обсада на Париж от прусаците, пише:

„Ето истината, скъпи приятелю. Казвам ти това в най-дълбоко отчаяние, съкрушен от срам и ярост, но това е чистата и пълна истина и ако ти кажат друго, ако се опитат да те утешат, ако те обещават да спасят Париж и Франция с помощта на взетите напоследък мерки, те могат да бъдат спасени само чрез огромен народен бунт навсякъде, където хората трябва да се въоръжат и да се организират, за да водят война на унищожение срещу нахлуващите германци, война не на живот, а на смърт, не трябва да признава своите началници, назначени отгоре, но трябва да ги избира сам, казано в епохата на опасности, които бяха по-ужасни от сегашната опасна епоха: Преди да излезем срещу врага, е необходимо да го унищожим и обезвредим в нашия тил. Необходимо е да изхвърлим вътрешните прусаци, за да получи възможност след това да се движи уверено и безопасно срещу външните прусаци. Патриотичното движение от 1793 г. е нищо в сравнение с това, което трябва да създадете сега, ако искате да спасите Франция от робство за 50 години, от бедност, разруха, унижение и разрушение.

Вдигнете се приятели с Марсилезата, която днес отново става легитимната песен на Франция, пълна с актуален смисъл, песен на свободата, песен на народа, песен на човечеството, защото делото на Франция отново е дело на човечеството! Проявявайки такъв патриотизъм, ние ще спасим всеобщата свобода, ако въстанието на народа се окаже всеобщо и искрено, а не водено от предатели, които са се продали или са готови да се предадат на прусаците или на идващата с тях Орлеанска династия тях, а не от популярни вождове. Само при това условие Франция ще бъде спасена. Не губете нито минута, не чакайте още сигнали от Париж: Париж е измамен, парализиран от опасността, която го заплашва, и преди всичко, зле воден. Вдигнете се, вземете оръжие, сплотете се, организирайте, унищожете вътрешните прусаци, докато не остане нито един в тила ви, и бързайте към освобождението на Париж. Ако до десет дни народът на Франция не се надигне, тя е обречена. Ако бях млад, нямаше да пиша писма, но щях да съм сред вас“.

Старостта не попречва на Бакунин да се появи там, където го призовава революционният му дълг. И докато очаква по-нататъшното развитие, той прави всичко възможно да събуди енергията на своите другари, като ги призовава да се организират бързо и да действат, каквото и да стане. Фанели го посещава в Локарно и изразява надежда, че ако Франция започне, всички изчисления на Бакунин се съсредоточават от днес върху Франция неговият революционен план е ясно изразен в последното му писмо до Ришар от 4 септември. Посочвайки пленяването на Наполеон III при Седан и поражението на армията на Базен близо до Мец, той пише:

„Така че редовната, официална игра е ясна. Сега няма нито армия, нито император. Ще започне ли играта на народа или Франция ще се спусне до ранга на треторазредна държава, принудена да попадне под пруско иго? Да разчитаме повече на Париж не си струва. Има Palicaos, Chevres, Petrys и Empress; втори идват орлеанистите с Тиер и Трошо, а трети са радикалните републиканци с мъдрия, разумен и позитивен Гамбета, с Жул Фавр, Жул Симон, Кератри, Фери, Пелтан и много други подобни, които се нареждат до тях. Тези господа показаха степента на своето разбиране и сила. Лишени от всякаква енергия, те престъпно пропиляха цял месец, всеки ден от който беше ценен за издигането на народа и въоръжаването на Франция. Страхът от социализма и отвращението към истинско народно въстание ги лиши от сила и разум; освен това Париж е погълнат от грижите за собствената си защита и не е в състояние да организира защитата на Франция.

Френският народ от днес не трябва да разчита на нито едно правителство, нито на съществуващото, нито дори на революционното. Ако има ум, сърце и смелост, занапред ще разчита само на себе си. Държавата и държавната машина са разбити. Сега Франция може да бъде спасена само чрез незабавно, общо, анархистко въстание на цялото население на градовете и селата, анархистко в смисъл, че то трябва да бъде организирано и проведено извън всякаква официална и правителствена опека и ръководство, отдолу нагоре, прокламирайки навсякъде премахването на държавата с всички нейни институции и премахването на всички съществуващи закони. Само един закон трябва да остане в сила: спасението на Франция от прусаците отвън и от предателите вътре. Призив към всички комуни: нека се организират и въоръжат, като вземат оръжие от всички онези, които сега ги държат в ръцете си и ги възпрепятстват. Нека изпратят свои делегати някъде извън Париж, за да сформират Комитет за спасението на Франция. Тази инициатива трябва да се поеме от някой голям провинциален център – Лион или Марсилия. Работниците в тези градове трябва да имат смелостта да поемат инициативата без колебание и без забавяне. Сега не им се налага да отразяват, ситуацията е достатъчно изяснена, всичко наоколо е в движение. Радикалната буржоазия е лишена от мозък и смелост. Администрацията се състои от бонапартисти. Следователно спасението на Франция е изцяло в ръцете на работниците, на градските обикновени хора, които трябва да успеят да повлекат след себе си населението на селата. Революционни социалисти ли са или само доктринери? Живи хора ли са, или буржоазни кастрати? Нека се осмелят в името на човечеството и Франция. Те носят колосална отговорност, тъй като от тях зависи съдбата на Франция и на европейския социализъм. Повтарям, ситуацията е ясна. Ако работниците от Лион и Марсилия не се вдигнат веднага, Франция и европейският социализъм… загиват. Следователно колебанието би било престъпление. На ваше разположение съм и очаквам незабавния ви отговор“.

Отговорът на Лионската комуна не закъснява. В деня, в който Бакунин изпраща последното си писмо до Ришар, във Франция е свалена Втората империя и е провъзгласена Третата република. Сега събитията се развиват с ускорени темпове. Възниква въпросът дали тази революционна ситуация завършва с дребна, повърхностна промяна на обстановката и установяване на откритата власт на буржоазията, или работническите маси, този път поучени от горчивия опит и започнали да се организират, няма да позволят да бъдат оглушени и да не допуснат установяването и укрепване на буржоазното господство?

На 6 септември Бакунин пише на своя стар приятел Адолф Фохт: „Моите приятели, революционните социалисти от Лион, ме викат в Лион. Реших да нося старите си революционни кости там и там вероятно ще изиграя последната си игра“. На 9 септември той напусна Локарно; през Берн, премина в Женева, за да види Гийом; и на 14 вечерта напусна Женева за Лион с двама другари по оръжие, Озеров и младия поляк Ланкевич; на 15 септември той пристига в Лион. Ситуацията, която заварва там, не отговаря много на неговите очаквания и надежди. Интернационалът на Лион е дезорганизиран от полицейските преследвания от последните месеци; трудещите се маси в по-голямата си част следват буржоазните републиканци; сред лидерите на движението няма ясна представа за пролетарската тактика на революцията; а Ричард, на когото Бакунин разчита, не се справя със задачата. Той, подобно на мнозинството френски работници от различни идеологически тенденции по това време, беше обхванат от патриотични импулси, в които понякога потъваше чувството на социален протест.

От сутринта на 4 септември, при първите новини за събитията в Париж, Комитетът за обществено спасение е създаден в община Лион и поема властта. В него от 60 буржоазни либерали и радикали има само 5 републиканци, включително Паликс и Шарве, които скоро загиват. Нито Ришар, нито Г. Блан, на когото Бакунин разчита, са в Комитета. На публично заседание на 8 септември бланкистът Жакар предлага да изпрати делегация до временното правителство с искане за обща армия. Тя включва Жакард, Ришар и Андрие, което свидетелства за пълното объркване на идеи и организации. В Париж Ричард се среща с генерал Клузре, когото завежда в Лион, където е назначен за командир на южния корпус на доброволците. По времето, когато Бакунин пристига в Лион, това объркване е достигнало апогея си. Правителството на националната отбрана изпраща в Лион като префект Шамел-Лакур, който, подобно на правителството, се грижи много повече за защитата на буржоазията от пролетариата, отколкото за защитата на Франция от прусаците. Няколко дни по-късно Комитетът за обществено спасение беше заменен на 15 септември от Общински съвет, отново с мнозинство за буржоазните републиканци. Всичко тръгна по обичайния път на буржоазните революции. Бакунин не може да се примири с този ход на събитията и се опитва да се намеси в него, за да постави своя печат върху него. Първо той се опитва да отдели своите поддръжници интернационалисти от буржоазията. По негова инициатива бяха проведени редица открити и закрити срещи.

На възраженията на някои другари, че масите се страхуват от революцията, а селяните са ултраконсервативни, Бакунин отговаря: „Въпреки че работникът страда, плъзга се по навик по наклоненото плато, всяко усилие е трудно за него, неизвестното го плаши, както и обикновеният буржоа, и той не смее да изрази целия си гняв и злоба; селянинът, по-хитър, ги скрива и показва още по-голямо смирение жандармите, законът, страхът, нанесете първите удари, дайте пример, имайте упорита омраза, която никога не смекчава, и ще видите как революцията избухва в градовете и селата революция са малцинство, което умело преувеличава силата си“. В съответствие с плана на Бакунин, който той излага в писмата си до Ричард, на митинга от 17 септември беше решено да се създаде „Централен комитет за спасението на Франция“, който да създаде подкомитети, където е възможно. Членовете на Централния комитет са избрани на друга среща на 18 септември и включваха лоялните Ричард, Блан, Паратон, Шарве, Паликс и други. Бакунин присъства на заседанията му, както и Бастелика, който е извикан от Марсилия. Конспиративната квартира, където се срещаха лидерите на движението, беше тази на члена на Алианса, шивача, Паликс, в чиято къща беше отседнал Бакунин и където той вечеря с Ланкевич, Озеров, Блан и Паратон. По този начин Бакунин пое движението в свои ръце от група лоялни алиансисти, много от които не бяха убедени в успеха на замисленото от него предприятие. На 19 септември Бакунин пише на Озеров от Лион: „Главата ми се върти от толкова много. Тук няма истинска революция“.

Основната надежда се възлага на работниците. Войната и революцията създават безработица, за борба с която се организират „националните работилници“. Работещите в тях, сред които не малко са интернационалисти, получават мизерни заплати и се вълнуват. Тяхното недоволство е използвано от революционерите, които водят усилена агитация сред тях; на 24 септември на голямо събрание е постановено, че всички стари офицери трябва да бъдат заменени с избрани командири, че охраната на градските укрепления трябва да бъде поверена на националната гвардия, че богатите трябва да бъдат обложени с насрещна отстъпка от 200 милиона франка, че списъците на шпионите и провокаторите трябва да бъдат публикувани, че войниците, затворени за техните републикански убеждения, трябва да бъдат освободени и т.н. На още по-многолюдно събрание на 26 септември, на което присъстват много работници от националните работилници, е предложено да се създаде Революционна федерация на комуните и е провъзгласена програмата на социалния преврат… Бакунин, който е авторът на този документ и на когото тази мисъл отдавна принадлежи, не говори. Изказват се Шевал, Сен, Бовоар, Ришар и Бастелика. Проектът на прокламация, излагащ революционната програма на Бакунин, е единодушно одобрен от събранието, на което Сен казва: „Ние играем на ва-банк. Нашите врагове са могъщи, това не трябва да се крие; но ние започваме борбата и ще видим кой е по-силният, в случай на провал рискуваме главите си, но дойде часът на Победа или смърт!“. По улиците на Лион е разлепен плакат с одобрената от митинга програма. Бакунин, макар и чужденец, смята за свой дълг да добави подписа си към имената на своите другари, сред които са Сен, Паликс, Блан, Бовоар, Ришар, Паратон, Гилерме, Шарве, Бастелика и много други. Ще цитираме този забележителен документ.

„ФРЕНСКАТА РЕПУБЛИКА РЕВОЛЮЦИОННА ФЕДЕРАЦИЯ НА КОМУНИТЕ. Окаяното положение, в което се намира страната, безсилието на официалните власти и безразличието на привилегированите класи доведоха френската нация до ръба на гибелта. Освен ако революционно организираните хора не побързат да действат , нейното бъдеще загива, революцията загива, всичко загива, претегляйки размерите на опасността и вземайки предвид, че отчаяното въстание на народа не трябва да се отлага нито за минута, делегатите на Федералните комитети за спасение на Франция, заедно с Централния комитет предлагат незабавно да се приеме следното решение:

§ 1. – Административната и правителствена държавна машина, която става безсилна, се премахва. Френският народ си възвръща пълните права.

§ 2. Всички съдилища и гражданските съдилища се премахват и заменят с народно правосъдие.

§ 3. Плащането на данъци и ипотеки се прекратява.Данъците ще бъдат заменени с вноски на федералните общини, взети от богатите класи пропорционално на нуждите за Спасението на Франция.

§ 4. Отсега нататък несъществуващата държава няма да се намесва в плащането на частни дългове, тъй като е премахната.

§ 5. Всички съществуващи обществени организации ще бъдат разпуснати и заменени във всички федерални общини от Комитети за спасение на Франция, които ще упражняват всички видове власт под непосредствения контрол на въоръжения народ.     

§ 6. Всеки комитет на провинциален град изпраща двама делегати, които заедно съставляват революционния Конвент за спасението на Франция.

§ 7. Този Конвент ще се събере незабавно в Лионската Комуна, като втори град на Франция и повече от всеки друг, е в състояние енергично да се грижи за отбраната на страната. „Този конвенвент, облегнат на целия народ, ще спаси Франция.

На оръжие!!!“.

„Бакунин“ – казва Ришар – „удвои енергията си. Трябваше да действаме, каквото и да се случи, да се хвърлим стремглаво в борбата; беше особено важно да направим отстъплението си невъзможно. Той твърдо настоя за последната точка. Започнаха да пристигат делегати от Марсилия и Сент Етиен, за да участват в движението. Тук беше Бастелика. Другият марсилски делегат Комб се опита, както ние безуспешно направихме по-рано, да отложи революционния опит за по-късно, да докаже, че не сме готови, че няма да бъдем разбрани. Всичко, което каза, беше дълбоко прочувствено, а от друга страна, не можехме да се съмняваме в неговата революционна енергия, но Бакунин ежедневно намираше нови опорни точки сред различните елементи, влизащи в комитета. За да го принудим да се откаже от проекта си, трябваше да застанем твърдо срещу него, нещо, което никой не искаше да направи… Но тъй като бяхме съгласни с него по същество, частичните аргументи не можеха да помогнат на революционерите, които бяха новаци. в сравнение с него. Освен това революционният плам все повече ни завладяваше. Делегацията от Тур не се радваше на престиж… Движението на прусаците и унижението на Франция предизвикаха нарастващо вълнение, което може да се разглежда като предвестник на огромен подем. Хората бяха доведени до отчаяние. Те не предполагаха, че Франция може да бъде разбита от прусаците до такава степен. Това кипене от всепоглъщащ гняв и всепотъпкана гордост трябва да са довели до героичен, непреодолим импулс. Беше необходимо да се пренесе пред олтара на отечеството цялата кръв и цялото злато на Франция, без да се вземат предвид личните интереси. С Франция най-накрая се говори на този решаващ език и тя трябваше да го разбере. Беше по-добре да трупаме развалини върху развалини, отколкото да се примирим с поражението, да се влачим след това инертни, унили и безпомощни със старите социални юзди под буржоазно иго. Илюзията победи и под нейно влияние започна световъртежът. Най-упоритите опозиционери започнаха да допускат възможността за успех“.

„Денят 27 септември премина в подготовка за предстоящото въстание. На помощ на революционерите дойде постановлението на общинския съвет, с което заплатите в националните работилници бяха намалени от 3 франка на 2½. На събрание, свикано по този повод, беше решиха да отговорят на тази мярка с масова демонстрация, която трябваше да се проведе на следващия ден на площад Terreaux. Веднага след срещата Централният комитет за спасение на Франция и Централният федерален комитет обявиха своето заседание за непрекъснато и се събраха, за да обсъдят Необходимите мерки, способни да осигурят успеха на замисленото събрание, започнаха в 11 часа през нощта, който до този момент се въздържаше, подкрепи предложението за въоръжена демонстрация Лозунгът на демонстрацията трябваше да бъде за защита на страната.Работниците от националните работилници поискаха оставката на общинския съвет, а прокламацията на Бакунин, разлепена по улиците, провъзгласи началото на анархистката революция. Вълнението в националните работилници започна от сутринта на 28 септември и около обяд тълпа от няколко хиляди работници, водени от Сен, се появиха с червени знамена на площада. Изпратена е делегация до все още несъбрания общински съвет с искане за възстановяване на предишното заплащане. Няколко членове на комитета отидоха в батальоните на Националната гвардия, където имаха свои поддръжници сред редниците и офицерите. Те започнаха да свирят сбор, но мнозинството от работниците, вместо да отидат на площада, отидоха в своите батальони. Усещаше се липсата на организация.

Чакащата тълпа на площада започна да се вълнува. Сен се обърна към нея с енергичен призив и някои от демонстрантите, прогонвайки охраната на входа, нахлуха в сградата. Заедно със Сен тук бяха Бакунин, Ришар, Паратон, Бишоф, Бастелика и др. Скоро Сен се появи на балкона, заобиколен от своите другари, и произнесе реч, в която заяви, че отечеството е в опасност, че хората са заобиколени от предатели, че общинският съвет ще бъде помолен или да приеме програмата на преврата, изложена на червения плакат, или да подадат оставка; че всеки съветник, който откаже да признае тази програма, ще бъде обявен за предател и третиран като такъв. В заключение, от името на събралите се на площада, Сен обяви ген. Клюзре за главнокомандващ на революционните федерални армии на Южна Франция. След това Клюзре отиде до Червения кръст, където се опита да обедини работниците и да ги поведе в кметството, където пристига кметът на Лион, Генон, който, забелязвайки Бакунин, отличаващ се с херкулесовия си ръст, да говори в залата за събрания, заповядва да го арестуват. Бакунин, считайки съпротивата за невъзможна, позволи да бъде отведен в полицейския пост. Същата съдба заплашва и Клюзре. Научавайки за ареста им, тълпата от площада нахлу в кметството и завладя сградата; Бакунин и Клюзре са освободени. Ришар и Бастелика, също арестувани от служители на Националната гвардия на улицата, бяха освободени от работниците. Шамел-Лакур е арестуван в собствения си кабинет и Комитетът за спасение на Франция става господар на положението. Там те се опитаха да предприемат практически мерки, да разпределят помежду си функциите на управлението, съставиха прокламации, заповеди, укази за арести, пропуски, мандати и пр. Бакунин напразно се опитваше да ги вразуми, да ги убеди да не губят време за празни приказки, да мобилизират силите си, да арестуват главните ръководители на реакцията и пр. През това време на площада се стичат буржоазните батальони на Националната гвардия, събрани от властта, оставена на свобода. Тълпата беше прогонена от площада без съпротива. Генерал Клюзре не беше на нивото на ситуацията; той бързо се сдобри с представителите на старата власт и впоследствие обясни страхливото си поведение с нежеланието си да служи на „разрушителните“ идеи на Бакунин. Участващите във въстанието радикали и социалисти също паднаха духом и смятаха каузата за загубена. Само Бакунин искаше да продължи борбата, призовавайки работническите батальони на Националната гвардия, но този път Ришар и другарите му отказаха да го последват. Членовете на Комитета на спасението напуснаха необезпокоявани от комуната, а общинските съветници се върнаха в местата им до вечерта. Те държаха помирителни речи, обещаха да не преследват участниците във въстанието и възстановиха старите заплати на работниците.Това примирително настроение се обяснява с факта, че въпреки концепцията на Бакунин, в движението на 28 септември на преден план е изведен патриотичният, а не социално-революционният момент.

Ришар добави: Лошите страсти не бяха разпалени. Никой не пожела да поеме инициативата първи в кървава конфронтация. Публиката си тръгна с викове „Да живее Републиката!“. Бакунин излага хода на събитията в писмо до Блерио от 8 октомври. както следва: „Прочетохте в пресата повече или по-малко правдивия разказ за нашия първи (и не последен) опит в Лион на 28 септември съпротивата на буржоазната национална гвардия, ние овладяхме кметството, подпомогнати от обезоръжените хора – вината е в липсата на революционен опит на някои от нашите другари. които бяха пияни с революционни фрази по това време, когато трябваше да се предприемат действия и се вслушваха в обещанията на реакционерите, които, виждайки се победени, обещаваха всичко и след това не изпълниха нищо.

Вината на ген. Клюзере, да не кажа страхливостта и предателството му. Той прие от победоносния комитет командването на националните гвардейци, които обградиха кметството и бяха с нас. Желаейки да угоди както на буржоазията, така и на народа, той позволи на първите да се промъкнат в кметството, докато републиканската гвардия, считайки победата окончателна, започна да се разпръсва. Така неочаквано Комитетът се видя заобиколен от врагове. Бях там и повтарях непрекъснато: „Не губете време в празни спорове, действайте, арестувайте всички реакционери. Ударете реакцията по главата.“ Сред тези речи се озовах заобиколен от буржоазната гвардия под ръководството на един от най-отявлените реакционери на Лион, кмета Генон. Защитих се, но те ме завлякоха и ме затвориха в дупка, удряйки ме един час по-късно един батальон от доброволци превърна буржоазните гвардейци в бегълци и аз излязох с моите освободители от кметството, където не остана нито един член на комитета не се проведе, поради липсата на воля и съзнание в масите, червеният плакат се оказа изстрел в тъмното, въпреки че Бакунин, от своя страна, направи всичко възможно, за да придаде на движението по-сериозен и дълбок характер на социален протест и да го превърне, ако успее, в начало на социалната революция. Това, че опитът на Бакунин беше посрещнат от буржоазния лагер със скърцане със зъби, се разбира от само себе си. Реакционната френска преса го засипа с клевети, защото чужденец се е притекъл на помощ на френския народ (такава беше съдбата на Гарибалди, който предложи своя славен меч на Франция), опитвайки се както обикновено да представи въстанието като интрига на чужденци, в този случай на прусаците. Но марксистката преса не се забави да обсипе опита на Бакунин с насмешка, присъединявайки гласа си към този на буржоазията“.

(В писмото си до проф. Бийзли от 19 октомври 1870 г. Маркс е подигравателен и негативен за Лионския опит и ролята на Бакунин: „В началото всичко вървеше добре. Под натиска на Интернационала /буржоазната!/ република беше провъзгласена в Лион по-рано, отколкото в Париж, беше създадено “революционно правителство”, състоящо се отчасти от работници, принадлежащи към Интернационала, и отчасти от радикални буржоазни републиканци… Но магаретата Бакунин и Клюзере пристигнаха в Лион и развалиха всичко, принадлежащо към Интернационала, за съжаление имайки достатъчно влияние, за да обърка нашите приятели (?). За кратко време кметството беше превзето и бяха издадени най-смешни укази за премахване на държавата и други глупости, самият факт, че някой чужденец, когото буржоазните вестници представиха като агент на Бисмарк, за който се твърди, че оглавява Комитета за спасение на Франция, беше напълно достатъчно, за да предизвика радикален обрат в общественото мнение, той веднага се държеше,като идиот и страхливец. Тези двама мъже напуснаха Лион след провала си.“)

Въпреки липсата на предварителна подготовка (за която не е имало време), тогавашното въстание е мъжествен опит да се събуди заспалата енергия на френския пролетариат и да се насочи както към отблъскване на чуждото нашествие, така и към борба срещу капиталистическа система. Приблизително същото е направено от Парижката комуна шест месеца по-късно, чийто задник е възторжено съзерцаван от Маркс. Трябва да се подчертае, че Бакунин, като истински гражданин на Вселената, бърза да помогне навсякъде, където го призовават интересите на световната революция. Така действа в Германия през 1848-49 г. и така се опитва да действа във Франция през 1870 г.

Сам по себе си планът на Бакунин далеч не е смешен. Според него революционните социалисти трябва да се възползват от вълненията, причинени от войната, от неспособността на буржоазията и от патриотичния протест на масите, с техните неясни социални стремежи, за да предприемат решителни действия от страна на работниците в един от големите центрове, след което се разпространяват в другите центрове, водят след себе си селячеството и се опитват да положат основите на една световна социална революция. Тогава никой не е бил предложил по-добър план, включително Генералният съвет, който очевидно е счел, че ситуацията е назряла за опити за социална революция. (Необходими са социално-икономически сравнения между Франция през 1870 г. и Русия през 1917 г.). Трябва да се каже, че ако в този момент е било възможно да се използва поражението на Франция, за да се отприщи енергията на масите и да се извърши дълбок социален катаклизъм, планът на Бакунин е бил по-подходящ от всеки друг. По-нататък, за да се задържи, победоносната революция би трябвало да разшири влиянието си над Южна Европа (Испания и Италия), без което Френската социалистическа революция е щяла да завърши с поражение. Парижката комуна е само бледа, непълна и недовършена скица на грандиозния проект, който Бакунин излага подробно в своите „Писма до французина за съвременната криза“ и на страната на който план той се опитва да привлече своите другари. Следователно опитът на Лион доказва за седми път, че Бакунин наистина е бил „майстор на революцията“, велик революционер, човек с широки възгледи и героични решения, и че този опит му прави чест и ни позволява да го обявим за най-великия стратег на социалната революция. 

Научавайки, че прокурорът Андрие е издал заповед за арестуването му, Бакунин заминава на следващия ден за Марсилия, придружен от Ланкевич, в очакване на по-нататъшни събития. Преди това той пише писмо до Паликс:

 „Скъпи мой Паликс, не искам да напусна Лион, без да ти кажа последната си прошка. Благоразумието ми пречи да дойда при теб и да ти стисна ръката за последен път. Няма какво повече да правя тук в Лион, за да се боря или да умра с вас. Дойдох, защото съм дълбоко убеден, че съдбата на Франция в този велик час, когато въпросът е за нейното съществуване или несъществуване, отново се е превърнала в съдба на цялото човечество и че нейното окончателно поражение. , нейното падение, нейното поробване от пруските щикове и правителството, наложено й от прусаците, е най-голямото нещастие, което от гледна точка на свободата може да сполети цяла Европа. Взех участие във вчерашното движение и поставих името си в резолюциите на Комитета за спасение на Франция, защото за мен е очевидно, че след действителното унищожаване на цялата ви административна и правителствена машина, само прякото революционно действие на народа може да спаси страната от всички тези останки от старата администрация на Франция, тези общински съвети, състоящи се в преобладаващо мнозинство от буржоа или работници, преминаха на страната на буржоазията, хора, замръзнали в рутина, лишени от мозък, енергия и съвест; всички тези прокурори на републиката и префекти, извънредни комисари, облечени с неограничени военни и граждански правомощия, т.е. пълната диктатура на митичната и фатална власт, предоставена им от правителството, живеещо в Тур, всичко това е в състояние само да парализира последните усилия на Франция и да я предаде на прусаците; ако движението от вчера беше успяло и беше в състояние да удържи своята победа, и то щеше да го направи, ако ген. съвет от революционен комитет, пряко произтичащ от народната воля, можеше да спаси Лион, а с него и Франция. Скъпи приятелю, напускам Лион с дълбока скръб и с мрачни предчувствия. Сега започвам да мисля, че Франция е загинала. Тя стана васал на Княжество Германия и нейният глас, някога толкова мощен, глас, който провъзгласяваше свободата на целия свят, няма да се радва на влияние в съветите на Европа; мястото на нейния жив и реален социализъм ще бъде заето от доктринерския социализъм на германците, които ще говорят само това, което пруските щикове ще им позволят да кажат, поне петдесет години. Бюрократичният и военен разум на Прусия, в съюз с камшика на руския цар, ще донесат мир и социален „ред“ на целия европейски континент поне за 50 години. прощавай свобода, прощавай социализъм, правда за хората и тържество на човечността! Всичко това можеше да произлезе от настоящото поражение на Братството и всичко това щеше да произлезе от него, ако френският народ, ако народът на Лион го пожелаеше. Съвестта ми казва, че съм изпълнил дълга си докрай.Моите другари от Лион също знаят това, а останалото не ме засяга.

Your devoted Michael Bakunin“